作家畢淑敏在一篇文章中寫道：“好書對于女人，是家鄉的一方綠色水土。離了它，你自然也能活。但與書隔絕的日子，心無家園。半生過下來，女人就變得言語空虛眼神恍惚心地狹窄見識短淺了。”

其實，何止是女人，每個人都應該有一間書房，用來豐盈自己的靈魂。

書房，古代稱書齋，是住宅內專門作閱讀、自修或工作之用的房間。稱書齋，寓有高潔清雅之意。古書《說文》中記載:齋，潔也。

古代文人覺得身入書房，心神俱靜，修身養性，就如同齋戒一樣。書齋是以個人名義所建，以主人和好友為主體進行文化藝術活動，又稱作文房。

在中國傳統宅院中，除祖堂外，書齋是文人惟有的精神場所。正如“飲冰室書齋”主人梁啟超先生指出的:“如人飲水，冷暖自知。”為學、做人總要親自躬身踐行，才能有所得。

文人書齋的雅昧有三:一為，書齋之貴，在于養性明志，使人品格高尚;二為，書齋之妙，在于通天接地，使人心馳神游;三為，書齋之靜，在于隔絕塵世，使人心寧神靜。

《書齋說》講:書齋宜明朗，清凈，不可太寬敞。明凈，使心舒暢，神氣清爽，太寬敞會損傷目力。又講:窗外四壁，藤蘿滿墻;四周種蕓香草，自然青蔥郁然;門旁左放洗硯池，右養錦鯉五七條，呈現自然的生機與活潑。

齋中設長桌一張，放置古硯、水注、筆格、筆筒、筆洗、糊斗、水中丞、鎮紙等物各一。中置秉燭夜讀之物或文竹、松柏盆景。

室左邊小木床一張，床頭擺小幾，上放插瓶一只，以鮮花收集香氣，或將蒲石放上以收集清晨的露水。內墻掛山水畫一幅，(字畫、對聯也可)或掛壁瓶，四季插花用。合適的地方，可擺座椅二張。室右邊設置書架，書架上陳列書、帖。

“一縷書香壓百香”，是中國傳統文化對書的記載和傳播功能的評價。書齋也就成為文人學習思考、開啟智慧、凝神靜思、陶冶情操、運籌帷幄的文化殿堂。

文房用具——筆、墨、紙、硯，至使書齋蘊含了深厚的人文內涵、濃郁的時代特征與獨特的地方風貌，它們與書齋的清雅靜謐交相輝映，寄托著文人的人生期求，逸散著傳統文化的幽香。

“幽幽書香靜心處”的書齋，是文人的安身立命之所，人人都要營造一種濃郁的文化氛圍。在這個小天地里，可讀書、可吟詩、可作畫、可習字、可彈琴、可對弈、可會友、可議事、……。

唐代詩人劉禹錫雖只有一間簡陋的書房，但“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。“陋室”，是他的居室兼書房名。詩人曾專門寫了篇膾炙人口的《陋室銘》，以描繪自己書齋的簡陋，表現高潔的志行和安貧樂道的情趣。